《蒿城县乡土地理》是一部全面介绍河北省藁城县（今石家庄市藁城区）自然与人文概况的地方志类著作。全书分上下两册，系统记述了当地的地理环境、历史沿革、行政建置、经济物产、文化教育、名胜古迹、人物传记等多方面内容，展现了这一华北平原重要县域的独特风貌。

上册开篇从地理位置入手，藁城位于直隶省中部，县城在省城南偏西方向。地势平坦，河流众多，滹沱河、磁河等穿境而过，构成了主要的水系网络。气候属于典型的温带大陆性气候，四季分明。行政区划上，当时全县划分为五个区，下辖众多村镇，书中附有详细的村镇一览表。人口方面，着重记载了汉族占绝大多数的人口构成，并简要提及了回族等少数民族的聚居情况。历史沿革部分追溯悠久，藁城之地古称肥、宜安等，春秋时期先属晋后属鲜虞，战国时属赵，历史上曾是兵家必争之地，李牧抗秦等著名事件发生于此。自汉至清，其建置和名称屡有变更，至元代始定名藁城，沿袭至今。近代以来，藁城也经历了太平天国、捻军等战乱的影响。

经济生活方面，农业是支柱产业。书中详细记载了当地的主要农作物，如小麦、大麦、玉米、甘薯、棉花、白菜、韭菜等。棉花种植和家庭纺织业尤为兴盛，所产土布行销各地。随着时代发展，农田水利得到改善，掘井灌溉和水车的使用日益普及，促进了农业生产的稳定。商业活动则集中在县城及两河镇、赵庄镇、丽阳镇等八大集镇，这些镇甸定期有集市，贸易活跃。交通方面，除了传统道路，近代修建的沧石铁路也经过县境，带来了新的发展机遇。

下册更侧重于人文与社会层面。详细介绍了当时的行政司法机构，如县公署及其下设的科室、警察所、劝学所、劝业所、农会、商会等新政机构的职能。教育发展状况是重点内容之一，记载了从清末废科举、兴学堂到民国初年的教育变革，县立高等小学堂、女子学堂等的创办过程、规模及其对地方风气开化的积极作用。宗教方面，概述了佛教、道教在本地寺庙（如崇宁寺、天齐庙等）的传承，以及天主教、基督教等西方宗教在近代传入后的传播情况，虽信徒不多，但反映了中外文化的接触。

名胜古迹部分颇具特色，列举了邑内八景，如“莲沼香风”、“稻陂秋色”、“城头耸翠”等，描绘了当时的自然与人文景观。此外，对四明楼、城隍庙、文庙、岳庙等重要公共建筑的历史和形制也有描述。书中还保留了不少古城遗址的记载，如宜安城、九门城、肥累城等，为研究当地历史地理提供了线索。

人物传记是本书的重要组成部分，收录了多位本地历史名臣良吏的事迹。例如，元代董氏家族的董文炳、董文用等人，在元初统一和治理国家中功勋卓著；明代的张子麟、石玠、石珤兄弟，官至尚书、大学士，以刚直清廉著称；清代的牛兆藻、张祖咏、江宗瀚等地方官，则以其在平定匪患、兴办教育、赈济灾荒等方面的政绩，受到百姓爱戴。这些记载生动展现了藁城人文荟萃的历史传统。

总而言之，《蒿城县乡土地理》内容详实，门类齐全，较为系统地记录了清末民初这一特定历史时期藁城县的自然环境、社会变迁、经济活动和人文风貌。它不仅是了解藁城地方历史的重要文献，也是研究华北地区县域社会发展的宝贵资料。全书采用文言文撰写，夹杂部分近代术语，体现了从传统方志向近代乡土教材过渡的风格特点。