经学通论 诗
作者：（清）皮锡瑞著
出版时间：1926
页数：142.0
这是一部系统探讨《诗经》学源流与核心问题的专著。作者开篇即指出《诗经》研究存在诸多难明之处，如三家诗与毛诗的差异、诗序作者之争、诗篇本义与引申义的区别等。全书旨在梳理诗学史上的关键争议，辨明各家得失。
著作详细论述了《关雎》为刺诗而非美诗的传统观点，引证《史记》《汉书》等文献，力主三家诗以《关雎》为刺康王晏朝之作，驳斥后世将其曲解为文王太姒之事的说法。书中亦深入探讨“四始”“五际”等诗学概念，分析《诗经》的编次、世次以及入乐问题，强调《诗》本皆入乐，非徒诗。
作者对毛传、郑笺、朱传均有所批评，指出郑玄虽宗毛诗却间用三家之说，朱熹《集传》亦采三家义，然二者皆未尽善。书中还论及“六义”之分、逸诗存佚等议题，主张以三家遗说与毛诗相参证，以求古义。最后重申孔子删诗之旨，认为《诗》三百篇为孔子手定，其微言大义关乎王道兴衰。
总体而言，此书考据翔实，议论恢弘，既重训诂考辨，又不废义理阐发，旨在廓清诗学迷雾，引导学者回归汉儒旧说，以探求《诗经》之正诂。其辨章学术、考镜源流的努力，为清代《诗经》学研究的重要成果。