《皇祐新乐图记》是宋代阮逸、胡瑗奉宋仁宗敕命编纂的一部乐律学专著，成书于北宋皇祐年间。全书共三卷，系统记录了当时朝廷修订雅乐的整个过程，包括律吕理论、度量衡制度及各类礼乐器的形制规范，配有精细图示，堪称中国古代音乐史上的重要文献。

该书编纂背景源于宋仁宗对雅乐体系的整顿。景祐三年，因李照所定乐律存在穿凿之弊，仁宗特诏阮逸、胡瑗等人校定钟律。编纂者依据《周礼》及历代史志，参考元代刻本、明代刊本以及《永乐大典》等文献，历时两年完成新乐制定。皇祐五年新乐制成后，此书作为官方乐律标准颁行天下。

书中内容涵盖律吕、尺度、容量、权衡四大领域。律吕部分详细记载了黄钟等十二律管的长度与空径数据，采用“三分损益法”计算律管规格，强调以黍定分、以分寸定律管的科学方法。尺度章节首创“皇祐黍尺”与铜尺并用的双轨制，以上党羊头山特产的黑黍为中准，一黍之广定为一分，十黍为寸，十寸为尺，这种实证精神体现了宋代乐律学的精密化特征。

在乐器形制方面，该书对镈钟、特磬、编钟等礼乐重器进行了系统考订。编纂者指出太常寺旧制镈钟存在七处不合古制的问题，如钟体无钲、隧不在鼓间、无旋虫等。新制钟磬则严格遵循《周礼·考工记》记载，钟体设三十六枚乳突，磬体采用“倨句一矩有半”的造型比例，确保乐器既符合礼制又具备良好声学性能。

全书最具特色的是图文互证的表现形式。每类乐器均配有精细线图，如镈钟图示详细标注了鼓、钲、舞、甬等部件的尺寸比例，编钟图采用上下两格陈列方式区分正声与清声，晋鼓图则完整呈现了鼓腔、鼓环及彩绘纹样。这些图示不仅具有工艺指导价值，更是研究宋代器物形制的视觉档案。

该书还保留了丰富的礼制信息。三牲鼎章节记载了祭祀用鼎的规制：牛鼎口径一尺三寸，羊鼎一尺一寸，豕鼎一尺一寸，鼎腹深度与容量严格对应等级制度。鸾刀图再现了“割刀之利、鸾刀之贵”的礼器差异，体现了“修古制”的礼学思想。

在学术传承方面，《皇祐新乐图记》融合了汉代京房律学与唐代张文收律吕学的精华，同时对房庶、范镇等各家学说有所辨正。书中关于律管积黍容量的争论，反映了宋代乐律学从经验性向数理化的转变趋势。元代天历年间吴寿民抄本、明代万历年间赵开美刊本等版本的流传，使这部乐典得以保存至今。

该书的历史意义不仅在于记录了北宋雅乐改革的完整过程，更展现了宋代文臣将经典考据与实证研究相结合的学术路径。阮逸、胡瑗通过系统测量与计算，使传统乐律理论具备了可操作性的技术规范，这种“礼乐相济”的实践精神对后世《乐书》《律吕新书》等著作产生了深远影响。

作为现存最早的官修乐律图录，《皇祐新乐图记》既是中国古代礼乐制度的实物标本，也是宋代科学技术与人文精神交融的典型例证。其严谨的学术体系、精美的图文编排，使之成为研究中国音乐史、计量史和工艺史不可或缺的重要文献。