东坡乐府笺
龙沐勋校笺;王云五主编
《东坡乐府笺》是宋代文学家苏轼的词作合集,由近代词学大家朱祖谋(号彊村)编年校注,龙榆生(字沐勋)进行笺注。全书共分两卷,收录苏轼自宋神宗熙宁五年(1072)至哲宗元祐元年(1086)十余年间的词作近百首,每首词均附有校记、朱注、笺注及附录,详考创作背景、典故出处与文本异同,展现了苏轼词作的艺术成就与思想脉络。
卷一收录熙宁、元丰年间作品,多作于杭州、密州、徐州、湖州等地,反映了苏轼外任时期的宦游心境与交游唱和。如《行香子·过七里濑》以“一叶舟轻”起笔,勾勒富春江清丽景色,暗含对严光隐居的追慕;《江城子·湖上与张先同赋》则以“凤凰山下雨初晴”的即景之笔,记录与词人张先的交游雅趣。密州时期,《江城子·密州出猎》开篇“老夫聊发少年狂”,气势雄健,展现其豪放词风;而同调“十年生死两茫茫”一词,悼念亡妻,情感深挚,被誉为悼亡词典范。徐州任上,《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》借关盼盼故事抒发“古今如梦”之慨,超旷中见苍凉。黄州贬谪期间,《卜算子·黄州定慧院寓居作》以“缺月挂疏桐”的孤冷意象,寄寓襟怀;《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》中“一点浩然气,千里快哉风”则显其坦荡胸襟。
卷二以元丰末至元祐初作品为主,侧重记录苏轼自黄州量移汝州、辗转江淮、重返朝廷的历程。元丰七年(1084)作于泗州的《浣溪沙·元丰七年十二月二十四日从泗州刘倩叔游南山》,以“雪沫乳花浮午盏”写茶香野趣,充满生活意趣;《水龙吟·昔谢自然欲过海求师》则借道家传说,抒发“云海茫茫”的出世之思。元祐元年重返京师后,《八声甘州·寄参寥子》以“有情风万里卷潮来”的壮阔笔触,抒写与诗僧参寥子的知交情谊;《西江月·茶词》则以“龙焙今年绝品”等句,记录宋代茶事雅韵。
书中校勘精审,如《水调歌头·丙辰中秋》一词,校记指出“我欲乘风归去”句存在“归去”与“归去来”的版本差异,并引宋人笔记佐证。笺注部分尤重典故溯源与地理考辨,如释《南歌子·杭州端午》中“蓝桥”为裴航遇仙故事,注《浣溪沙·徐门石潭谢雨》中“乌鸢”典出《周礼》,凸显苏轼词作“以诗为词”的学问化特色。附录收录相关唱和、评点及本事,如《洞仙歌》词序引蜀主孟昶与花蕊夫人摩诃池避暑轶事,丰富了对创作背景的理解。
全书通过编年与笺注,系统梳理了苏轼中年词风的演变轨迹:从早期杭州词作的清丽婉转,到密州、徐州时期豪放词风的确立,再到黄州贬谪后旷达与沉郁的交融,最终归于元祐初年的从容蕴藉。注者尤重发掘词中蕴含的佛道思想与人生哲思,如《临江仙·夜归临皋》中“小舟从此逝,江海寄余生”的超脱,《定风波·莫听穿林打叶声》中“一蓑烟雨任平生”的豁达,均被置于苏轼思想发展的脉络中阐释。
该书作为苏轼词研究的重要注本,既展现了苏轼“以诗为词”的艺术开拓与“无意不可入”的题材突破,也通过详实的考据揭示了宋代文人的交游网络与生活图景。注文引证广博,兼顾词律辨析与艺术赏析,为理解苏轼词的心境与技艺提供了扎实的文本基础。
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