《陈一斋先生文集》是清代学者陈梓（字古民，号一斋）的重要著作汇编。陈梓为浙江余姚人，一生潜心理学，私淑张履祥（杨园先生），其学术思想承袭程朱一脉，注重躬行实践。文集内容涵盖传记、书信、序跋、杂记等多种文体，生动记录了清初浙西理学群体的学术交流与日常生活。

文集前两卷以人物传记为主，为张杨园、范蜀山、邢梅亭等三十余位学者、节妇立传。这些传记不仅记述传主生平，更通过具体事迹展现理学家的道德操守。如《张杨园先生小传》详细记载张履祥在明亡后杜门著述、力辟王学的事迹，凸显其学术立场。书中对节妇烈女的记载，则折射出当时社会的伦理观念。

卷三至卷五收录陈梓与友人弟子的大量书信，内容涉及学术讨论、教育理念、生活感悟等。在《与郑生》《答吴昂千》等信中，陈梓反复强调“读书当以四书为律，以我身为罪人刻刻纠治”，体现其重视修身自省的学术特点。这些书信文字质朴，却饱含对后学的殷切期许。

文集最后部分包含序跋、读书记、游记等杂著。《澉湖读书记》记录作者与友人在湖山间的学术交流，《逾淮集叙》则通过诗文集序言阐述文学主张。这些篇章既展现陈梓的文学修养，也反映清初理学家将义理融入日常的治学特点。

该书由乌程张钧衡校刊，收入《张氏适园丛书》。版本流传过程中曾遭火厄，部分内容散佚，现存本文稿多赖门人抄录保存。文集虽不以文采见长，但以其真挚质朴的笔触，为研究清初浙西理学提供了珍贵的一手资料。

陈梓在文集中多次表露对学术传承的忧思，这种自觉的史学意识使作品超越个人著述范畴，成为观察清初学术生态的重要窗口。书中对礼制、葬法等具体问题的讨论，不仅具有学术史价值，也为理解明清之际士人的生存状态提供了独特视角。