《老子与庄子》是崔万秋所著的一部系统研究道家思想的学术著作。全书分为上下两篇，上篇聚焦老子学说，下篇探讨庄子思想，通过比较分析揭示道家哲学的内在脉络与发展演变。

著作首先考证老子生平与时代背景。司马迁《史记》记载老子姓李名耳，字聃，曾任周朝守藏室史官。书中辨析历代关于老子身份的争议，认为老子确为春秋末期人，年长于孔子，曾与孔子论礼。老子所处时代战争频繁、赋税沉重、法令严苛，这种动荡社会背景催生了他对自然无为的追求。

老子哲学体系以“道”为核心概念。道既是宇宙本源“有物混成，先天地生”，又是万物规律“道法自然”。著作详细剖析《道德经》中“无”“有”“德”“自然”等关键范畴，指出老子之“无”并非空无，而是超越相对性的绝对存在。其“无为”思想实为“无不为”的积极境界，强调顺应自然规律。

政治哲学方面，老子主张“治大国若烹小鲜”，反对过度干预。他批判仁义礼智的虚伪性，认为“大道废有仁义”，提倡“小国寡民”的朴素社会。处世之道上强调守柔、不争、知足，以“上善若水”的柔性智慧应对世间纷争。

下篇转向庄子研究，考证庄子为战国中期宋国蒙人，曾为漆园吏，拒绝楚威王聘相。庄子继承老子思想而更具文学色彩，其学说体现于《庄子》内七篇体系：《逍遥游》阐述绝对自由，《齐物论》主张万物平等，《养生主》讨论全身之道，《人间世》探讨处世智慧，《德充符》彰显内在德行，《大宗师》追求精神超越，《应帝王》构想无为治国。

庄子哲学突破老子框架，提出“乘天地之正而御六气之辩”的逍遥境界。他通过“庄周梦蝶”等寓言消解物我界限，以“齐物”思想打破是非对立。其生死观通达超然，认为生命是气的聚散变化，主张“安时而处顺”。著作特别分析庄子对语言局限性的认识，提出“得意忘言”的悟道方法。

文学成就方面，庄子开创“寓言十九，重言十七，卮言日出”的独特文体。书中剖析“庖丁解牛”等寓言蕴含的养生哲理，“濠梁之辩”展现的思辨智慧，“混沌开窍”隐喻的自然之道。庄子文章恣肆汪洋，既含“扶摇九万里”的宏大想象，又有“蜗角争雄”的犀利讽刺。

比较视野下，老子更重政治实践，庄子倾向精神超越；老子强调“柔弱胜刚强”的处世策略，庄子追求“无待”的绝对自由；老子学说带有社会批判色彩，庄子思想更具个体生命关怀。二者共同构成道家哲学的双峰，对后世玄学、道教、禅宗产生深远影响。

著作博引历代注疏，辨析文本真伪，展现严谨考据功力。书中将道家思想置于先秦诸子百家背景中考察，揭示其与儒墨法各家的互动关系。附录部分系统梳理《老子》《庄子》重要版本与注本，为深入研究提供文献基础。

这部著作融考据、义理、辞章于一体，既适合专业学者参考，也可供普通读者了解道家思想。通过深入解读老子与庄子的哲学体系，作者引领读者思考现代社会中道家智慧的当代价值，探寻自然无为与人文关怀的平衡之道。全书以清晰逻辑展现道家思想演进脉络，为理解中国传统文化提供重要视角。