晏婴（约公元前578—前500），字平仲，春秋时期齐国夷维（今山东高密）人，著名政治家、思想家、外交家，历任齐灵公、庄公、景公三朝卿相，执政五十余年。他以节俭力行、谦恭下士、机智善辩、为国为民著称，是春秋时代贤相典范，后世尊称“晏子”，其言行思想集中记载于《晏子春秋》。
晏婴出身世卿之家，继承父职步入政坛。他身处齐国霸业衰落、内有权臣、外有强敌的动荡时代，却以卓越才干稳定国本。执政期间，他主张以礼治国、薄敛省刑、轻徭薄赋、体恤百姓，多次劝谏国君减轻赋税、放宽刑罚、戒除奢靡，反对横征暴敛与滥杀无辜，竭力缓和社会矛盾，使齐国在动荡中保持稳定。
晏婴一生极度清廉节俭，身为国相，却食不重肉、妾不衣帛、乘敝车、驾劣马、居陋室，国君多次赏赐封地、宅院、车马服饰，他一概辞谢。他严于律己、廉洁奉公，从不谋取私利，深得百姓爱戴与诸侯敬重，成为古代清官的象征。
在外交领域，晏婴展现出非凡智慧与气节。他多次出使晋、楚、吴等强国，不辱使命、捍卫国格。面对楚王故意设计的“狗门”“齐人盗”等羞辱刁难，他从容应对、巧言反驳，以犀利辞令令楚王自讨没趣，既维护齐国尊严，又避免冲突，留下“晏子使楚”的千古佳话。他外柔内刚、机敏善辩，开创中国外交智慧的典范。
晏婴最为后世称道的，是知人善任、举贤荐能。他慧眼识拔越石父、御者等贤才，不计出身、唯才是举，提出“举贤以临国，官能以敕民”的治国理念。他与国君相处犯颜直谏、知无不言，秉持“和而不同”的政治哲学，强调君臣应相互匡正，而非一味顺从。
思想上，晏婴以礼义、仁爱、民本为核心，崇尚务实理性，反对迷信鬼神灾异，具有朴素的民本与唯物思想，对后世儒家、墨家思想均有深远影响。
公元前500年，晏婴病逝，家中清贫无余财。孔子赞其“救民百姓而不夸，行补三君而不有”，司马迁在《史记》中将他与管仲并列，慨叹“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉”。
晏婴以贤德、智慧、清廉、忠贞完美诠释了古代贤相形象。他不仅是齐国的中流砥柱，更是中华民族政治品格与人格精神的象征，其品行与智慧至今仍被世人敬仰推崇。
