中国理学史
作者：贾丰臻著
出版时间：1936
出版社：商务印书馆
页数：245
《中国理学史》由贾丰臻著，是一部系统阐述中国理学发展历程的学术著作。本书旨在梳理理学思想的起源、演变及其在不同历史时期的特点和影响，展现中国传统思想文化的深邃内涵。
书中从三代以前的理学讲起，探讨了伏羲、神农、黄帝等时期的思想渊源，如八卦、农耕等对理学的影响。三代时期，夏、商、周的理学思想各有特色，涉及政治、伦理等诸多方面。
春秋战国时期，儒家、道家、墨家等诸子百家的思想蓬勃发展。儒家孔子的仁、德治等思想，子思的天命性道、中和中庸学说，孟子的仁义、性善、王道主张，荀子的性恶、礼乐等观点，都对后世理学产生了深远影响。道家老子的道、修身、政治思想，庄子的道、反智、修身理念，以及杨子、列子的相关学说，展现了道家思想的独特魅力。墨家墨子的兼爱、非命等主张，也在当时独树一帜。此外，法家、名家、杂家等诸子的思想也丰富了这一时期的学术生态。
秦汉时期，董仲舒的天人合一、性说等思想成为汉代的重要学说；刘安的《淮南子》融合了道、儒等多家思想；扬雄提出玄说，丰富了理学的内涵。魏晋南北朝隋时期，玄学盛行，佛教逐渐传播，与本土思想相互交融。唐代韩愈的正老佛、道、性说等思想，李翱的性说等，都反映了当时学术思想的多元性。
宋代理学迎来繁荣，周敦颐的太极说、道德说、政治说，邵雍的先天学、经世论、性说，张载的太虚论、性说，程颢、程颐的宇宙论、性说等，各成体系且影响深远。朱熹集理学之大成，其哲理、心性说、修为说等对后世产生了巨大影响。陆九渊的心即理等思想，与朱熹形成不同学派。元代许衡、刘因等学者传承和发展了理学。明代王守仁的心即理、知行合一、致良知等学说，以及王门弟子的思想，使理学进一步发展。清代理学虽有所衰落，但仍有黄宗羲、顾炎武等学者对其进行反思和发展。
本书内容丰富，涵盖了众多思想家的观点，为研究中国理学的发展提供了全面而系统的资料，对深入了解中国传统文化具有重要的参考价值。