周泰哲学史
出版社：京华印书局
页数：194
《周秦哲学史》是陆懋德于民国十二年在北京清华学校任教期间编著的学术著作，全书共十一章，系统梳理了周秦时期的哲学思想发展脉络。作者自述因见日人宇野哲人《支那哲学史讲话》过于简略，而胡适《中国哲学史大纲》虽取材较广却详于名理而略于他事，故决定另撰是编，着重阐发道家、儒家、法家之道德政治学说。
该书首章为哲学史概论，界定哲学之义涵，认为哲学即“通合天人之学”，其范围包罗真际论、想象论、价值论三类。作者强调周秦哲学之勃兴有其复杂远因近因，如历史积淀、专官养成、教育普及、贵族衰落、政治影响、利禄驱使、人才竞争、著作自由、养士之效、讲学之盛、游学之风、藏书之益及拓地之利等十三方面。
著作主体分述道家、儒家、墨家、名家、法家五派哲学。道家以老子、杨朱、列子、庄子为代表，阐发“道法自然”“无为而治”之旨；儒家以孔子、曾子、子思、孟子、荀子为核心，辨析“仁义”“中庸”“性善性恶”诸说；墨家弘扬“兼爱”“非攻”“节用”之论；名家如尹文、申不害、惠施、公孙龙等精研名实之辩；法家则从管仲、商鞅至韩非，主张“以法治国”。每派皆考镜源流，析其学理，并附参考书目及汉志所载周秦哲学书目的存佚考證。
陆氏著述秉持“抉择必求其审，考订必求其是，议论必求其平”的原则，对前人著述之误多有纠正。其论述注重思想与社会背景之关联，试图展现周秦哲学“彻上彻下之精义”，认为古代哲学之精神在于以人生问题为重，虽略于方法组织，然其微言大义非从悟入不可。全书结构严谨，引证广博，堪称早期中国哲学史研究之力作。