《曲园学记》是研究俞樾学术思想与生平的经典著作，细致梳理了这位晚清大儒的治学轨迹、学术成就与思想内核，全方位展现其在传统经学、小学、诸子学、文学等诸多领域的深耕与创获。作者以详实的史料为基，从俞樾的生平经历切入，勾勒出其跌宕却始终以治学为核心的一生。俞樾早年科举入仕，后因事罢官，自此潜心学术，主讲杭州诂经精舍等书院，育人无数，门下涌现出章太炎、吴昌硕等一众名家，成为晚清学术传承的重要纽带。其一生著述宏富，以《春在堂全书》为核心，凡四百余卷，涵盖经史子集诸多门类，治学之余亦重情义，生平经历中的家国之思、师友之情与治学之坚守，皆在书中有生动体现。

书中详述俞樾的治学风格与方法，其承乾嘉学派考据之学脉，又不囿于门户之见，重归纳、严条理，以明句读、正字义、通假借为治学根基，主张由训诂以明义理，既上溯汉儒之学，又能兼容宋儒之说，力求破除学术壁垒。在治经方法上，他先辨文字讹误、训诂偏差，再析经义本源，考订名物制度时旁征博引、层层剖析，其考证之细密、逻辑之严谨，成为晚清考据学的典范，所著《群经平议》《诸子平议》与王引之《经义述闻》并称，为经子校勘训诂的重要著作。

著作分述俞樾在各学术领域的成就，经学方面，其于易、书、诗、三礼、春秋、论语、孟子诸经皆有深入研究，或辨正旧说之误，或阐发经义新解，不拘泥于前人定论，多有创见；小学领域，他深耕文字、音韵、训诂，著《古书疑义举例》，归纳古书文法语例，为古文献解读提供重要方法，校订《说文解字》、补正《尔雅》疏证，厘清诸多文字训诂难题；诸子学方面，他打破经子之隔，校勘注释管子、墨子、庄子等诸子著作，梳理诸子义理，填补了晚清诸子学研究的诸多空白。

此外，书中亦论及俞樾的文学成就，其诗文创作根植于深厚的学术功底，不尚雕琢，质朴自然，兼具情致与理趣，词作、曲作亦有涉猎，文风与治学风格一脉相承，平实之中见真意。同时，书中也展现了俞樾的学术思想内核，其治学以经世为旨归，虽潜心考据，却始终心怀家国，在晚清学术衰微、时局动荡之际，以整理古籍、传承经典为己任，力求为传统文化续命。

整部著作不仅是对俞樾个人学术的系统梳理，更折射出晚清学术的发展脉络，乾嘉考据学的延续、经子学的复兴、中西学术初遇下的传统学术坚守，皆在俞樾的治学经历中有所体现。书中对其治学方法、学术思想的剖析，既为研究俞樾提供了详实的参考，也为理解晚清传统学术的发展与演变，打开了一扇重要的窗口，是研究晚清学术史与俞樾其人的必读之作。