《黄黎洲学谱》是一部系统研究明末清初著名学者黄宗羲（号黎洲）生平、学术思想及其影响的专著。全书共分六章，从家世背景、学术渊源、主要著述、交游网络、家学传承及私淑弟子等多个维度，全面勾勒出黄宗羲的学术面貌与历史地位。

黄宗羲生于明万历三十八年（1610年），卒于清康熙三十四年（1695年），浙江余姚人。其父黄尊素为东林党名士，因弹劾魏忠贤遭迫害而死。这一家族背景深刻影响了黄宗羲的政治立场与学术取向。他早年师从刘宗周（蕺山），承袭阳明心学，又博览群书，涉猎经史、天文、历算、地理等领域，形成兼通经史、强调实证的学术风格。

在学术思想上，黄宗羲突破宋明理学窠臼，提出“理气合一”“心性不二”等观点，批判程朱理学“理在气先”的二元论。所著《明儒学案》开创学案体例，梳理明代学术流派，持论公允；《宋元学案》（后由全祖望续成）则延续这一治学方法。其政治思想集中体现于《明夷待访录》，主张“天下为主，君为客”，批判君主专制，提倡学校议政、地方分权，具有早期启蒙色彩。

史学方面，黄宗羲重视当代文献整理，辑《明史案》《行朝录》等，保存南明史事；又参与纂修《明史》，对历法、地理等多有考订。文学上主张“情至为宗”，编选《明文海》《明文授读》，反对摹拟文风。此外，他致力于藏书与文献传播，建“续钞堂”，收藏并校勘珍本，推动浙东学派文献传承。

黄宗羲讲学于甬上（宁波）、海昌等地，培养万斯大、万斯同等弟子，形成以经史实学为特色的浙东学派。万斯大精于三礼之学，万斯同参修《明史》，皆名重一时。全祖望作为私淑弟子，继承其学术精神，辑佚考据，发扬乡邦文献。

家族中，弟黄宗炎（晦木）长于《易》学，黄宗会（泽望）佛学造诣深厚，皆以遗民气节著称。后世郑性建“二老阁”收藏黄氏著述，延续学术香火。

《黄黎洲学谱》通过详赡的史料排比与精审的学术分析，展现黄宗羲作为明清之际思想巨擘的多维成就。其学融汇心性之学与经世之志，既集宋明理学之大成，又开清代朴学之先声，对后世章学诚、全祖望等影响深远。全书不仅为黄宗羲研究提供系统参照，亦为理解明清学术转型提供了重要视角。