《屈原》是梁宗岱撰写的一部关于中国古代伟大诗人屈原的学术研究著作，1941年由华胥社出版。本书通过深入分析屈原的诗歌作品，探讨其艺术成就和精神世界。

作者从诗歌本体出发，对屈原的《离骚》《九歌》《九章》《天问》等代表作进行了细致解读。书中比较了屈原与但丁、莎士比亚等西方诗人的创作特点，指出屈原诗歌的独特价值在于将个人情感与宇宙意识完美融合。

梁宗岱提出了独特的文学批评方法，反对单纯从时代背景考察作品的研究路径，主张直接深入文本内部，通过艺术直觉把握诗歌本质。他认为屈原的诗歌创造了一个完整的精神宇宙，既反映了战国时代的社会现实，又超越了具体历史情境。

书中详细分析了《离骚》的象征体系，指出其中"求女"的意象既是对理想政治的追求，也是对完美人格的向往。作者认为屈原将儒家入世精神与道家宇宙观巧妙结合，创造了中国诗歌史上最宏大的抒情体系。

通过对《九歌》与《九章》的比较，著作揭示了屈原诗歌风格的发展轨迹。《九歌》展现了清新自然的抒情风格，而《离骚》则呈现出更加复杂深邃的思想内涵。作者特别强调《橘颂》在屈原作品中的特殊地位，认为它体现了诗人对理想人格的执着追求。

本书还探讨了屈原的自沉结局与其诗歌创作的内在联系。作者认为这不是简单的政治失意，而是诗人对生命意义的终极思考，是其艺术追求的必然结果。这种将生命与艺术完全融合的创作态度，使屈原成为中国文学史上最独特的诗人。

梁宗岱的研究突破了传统考据学的局限，以比较文学的视野重新阐释屈原作品。他强调诗歌的独立审美价值，认为伟大的诗歌能够超越时代限制，直接与后世读者进行心灵对话。这一观点对现代屈原研究产生了深远影响。

著作最后指出，屈原的伟大在于他将个人命运与人类普遍命运相结合，在诗歌中构建了一个既真实又超越的艺术世界。这个艺术世界不仅属于楚国，更属于整个人类文明，是中华民族对世界文学的重要贡献。