《人范》是民国时期福州学者陈龙藩编纂的一部道德教育读本，1926年9月由福州美华书局初版，次年11月再版。本书原为福州英华书院预科宗教教育课本，后经修订成为面向青少年的普适性人格修养教材。全书共五十课，以传记形式系统介绍古今中外杰出人物的生平事迹与道德精神。

编纂者陈龙藩留学美国专研宗教社会教育，在编辑大意中明确阐述本书宗旨：以基督教视角遴选材料，引导非基督教学生皈依基督信仰。所选人物涵盖各宗教、种族、国家的杰出代表，包括老子、释迦牟尼、摩西、孔子、苏格拉底、耶稣、玄奘、朱熹、林肯、贞德、甘地、孙中山等五十位历史人物。每课约四五百字，先述生平梗概，次举道德精华，末陈优长特色，结构简明而内涵深厚。

本书特点在于打破宗教界限，将东方圣贤与西方哲人并置。孔子课强调其“己立立人”的仁爱思想，墨子课突出兼爱非攻的救世精神，王阳明课着重致良知的修养功夫。在介绍西方人物时，既呈现耶稣的博爱谦卑，也展示华盛顿的克己奉公，更以贞德的爱国热忱、林肯的废奴义举作为人格典范。这种编排体现编者融通中西文化的企图，试图在道德层面寻找普世价值。

书前刊有萨镇冰序言，指出当时“世衰道微，人心陷溺”的社会背景，强调人格教育如“正本清源”般重要。王治心在《交社月刊》的评论认为，本书能使读者“从道德方面得知各家主张之大略”，通过比较研究培养世界观念。书中特别关注人物少年时期的成长经历，如朱熹幼年问学、玄奘少时西行、林肯青年习律等故事，均注重契合青少年心理特点。

编纂方法上，本书综合中西哲学、宗教、伦理、传记等资料，采用白话文叙述，语言平实生动。如描写少年玄奘见农夫耕田伤虫而萌生慈悲心，记述甘地童年恪守素食戒律等细节，皆具教育感染力。编者在《编辑大意》中自谦“素不文复寡学识”，实则展现扎实的学术功底与严谨的编纂态度。

作为民国早期宗教教育本土化的尝试，本书将基督教义与中国传统道德观相融合。在孙中山课中，既赞扬其基督教信仰，更突出三民主义的救国理想；在朱熹课中，兼顾其理学成就与教育实践。这种编写策略反映当时教育界调和传统文化与现代文明的努力。

《人范》的出版正值新文化运动后期，体现了宗教教育与人格教育相结合的时代需求。书中虽带有特定宗教立场，但通过呈现多元文化中的道德共识，为青少年树立了超越时代的人格典范。其“默化潜移”的教化理念与比较研究的编纂方法，对当代道德教育仍具参考价值。本书现存版本保留完整的人物课程与序跋资料，是研究民国宗教教育与道德建设的重要文献。