丘处机（1148—1227），字通密，道号长春子，世称长春真人，登州栖霞（今山东栖霞）人，金元之际著名道教领袖、思想家、全真道第五任掌教，全真龙门派创始人，与马钰、谭处端等并称“全真七子”，更是以73岁高龄万里西行、劝谏成吉思汗“止杀爱民”而名垂青史的济世高人。他一生苦修悟道、弘道济世，既深耕道教义理，又心怀天下苍生，推动全真道走向鼎盛，更以一己之力减少战乱屠戮，兼具宗教修为与人文担当，是中国道教史上里程碑式的人物。

丘处机自幼父母双亡，历经贫寒磨砺，年少便一心向道，19岁入昆嵛山苦修，次年拜全真道创始人王重阳为师，潜心修习道法与典籍。王重阳离世后，他先后在陕西磻溪、龙门山隐居苦修十三年，穴居素食、清心炼性，坚守清修道心，期间广研儒、释、道三家经典，主张三教同源合一，逐步形成自身道法体系，于龙门山创立全真龙门派，为后续弘道奠定根基。金世宗时期，他曾奉诏入京主持斋醮，劝谏帝王持盈守成、体恤百姓，声望日盛，1203年接任全真道掌教，全力整顿教门、广收弟子，让全真道在战乱动荡中快速发展，成为北方影响力最大的道教教派。

彼时金、南宋、蒙古三方征战不休，生灵涂炭，三方政权皆曾遣使征召丘处机，他审时度势，皆推辞不就。1219年，成吉思汗西征途中遣使相邀，他深知蒙古铁骑杀伐过重，为救天下苍生，毅然不顾年迈体弱，率十八弟子启程西行，历时三年、跋涉三万五千里，穿越荒漠戈壁，终在阿富汗境内觐见成吉思汗。成吉思汗询问长生之术，他直言“有养生之道，无长生之药”，以坦诚赢得敬重；随后多次讲道，核心劝谏“敬天爱民、好生恶杀”，直言“欲一天下者，必不嗜杀”，劝其戒杀护生、体恤民情、减轻苛政，以仁政治国。

成吉思汗被其德行与远见折服，尊称他为“神仙”，采纳其止杀建言，下令减少屠戮，善待百姓，还赐予全真道免赋税、免差役的特权，命丘处机掌管天下道教。东归燕京后，他定居长春宫（今北京白云观），大力弘道，收留战乱流民，安抚离散百姓，以道教力量庇佑苍生，弟子李志常将其西行历程著成《长春真人西游记》，成为研究当时西域地理与历史的珍贵文献。

1227年，丘处机病逝于长春宫，享年80岁。他一生摒弃世俗荣华，以修道为本、济世为怀，既完善了全真道教义与修行体系，开创龙门派一脉，更以“一言止杀”的壮举，挽救无数生灵于战乱，打破了道教独善其身的传统形象，实现了出世修道与入世济民的统一。后世对其赞誉极高，乾隆帝曾题联赞其“一言止杀，始知济世有奇功”，他的德行与功绩，至今仍被后世传颂，成为道教济世救人精神的典范。