《唯识的科学方法》是由唐大圆居士撰写的一部佛教哲学著作，分为上下两卷。该书于民国十八年（1929年）首次出版，旨在探讨唯识学的科学方法及其在佛教中的应用。

书中首先强调了佛学的价值，指出佛学不仅博大精深，而且具有实用性和普遍性。佛学自汉魏以来对中国文化产生了深远影响，成为大学哲学史中的重要组成部分。书中提到，佛学经典繁多，翻译和编纂工作繁复，从唐代开始，佛学在中国逐渐传播开来。

作者详细讨论了唯识学的基本概念，包括唯识与唯心的区别、唯识的广泛解释以及唯识的依据。书中指出，唯识学是一种科学的佛教研究方法，通过对佛经的系统分析和实证研究，揭示了佛教思想的深刻内涵。

书中进一步探讨了唯识的三个能变：第一能变是阿赖耶识，它包含了所有种子的潜能；第二能变是末那识，负责执取自我；第三能变是意识，负责认知外界。通过这三个能变的分析，书中展示了唯识学对宇宙和生命现象的解释。

最后，书中总结了唯识学的科学方法，强调其在佛教实践中的重要性。作者呼吁佛教徒应广泛搜集和整理佛学资料，以便更好地理解和应用唯识学。书中还提到，唯识学的研究有助于提升佛教的普及和应用，使其在现代社会中发挥更大的作用。